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菲律賓人： 他加祿語 Magandang araw (Good day) 中，Ng ng (/ŋ/) 是獨立的輔音字母，就合西班牙語 Ll ll (/j/) 不是兩個 L l (/l/) 的拼音。Maganda 是「美麗」，araw 是「白日」。

中國人：Magandang araw，有一說，全寫為 maganda ang araw；另一説，為 maganda ng araw。孰是孰非？

英國人：Ang 者，定冠詞 the；ng 者，不定冠詞 a/an。

日本人：Ang 者，助詞 が ga；ng 者，助詞 は wa。

韓國人：Ang 者，助詞 이 i / 가 ga；ng 者，助詞 은 eun / 는 neun。

菲律賓人：雖不中，不遠矣。

希伯來人：亞伯蘭（Abram, my exalted）改名為亞伯拉罕（Abraham, the Father of the Nations）；撒萊（Sarai, my princess）改名為撒拉（Sarah, the Mother of the Nations）；雅各（Jacob, the supplanter）改名為以色列（Israel, the one wrestling with God）；皆本義之彰。

中國人：昔者，幼（生三月）而名，冠（年二十）而字。起名諸葛亮，加字孔明，不僅亮而已，而且「孔（甚）明」；起名李白，加字太白，不止白而已，而且「太（極）白」；起名韓愈，加字退之，惟恐失諸「愈（逾越）」；起名呂布，加字奉先，否則無以「布（布公）」。起名蘇軾，加字子瞻，乃登車憑「軾」，唯馬首是「瞻」；起名曾鞏，加字子固，為文壇祭酒，「鞏」宗廟之「固」。

中國人：基督教徒輒以「弟兄姊妹」相稱，何則？

英國人：Likewise, ye younger, submit yourselves unto the elder. Yea, all of you be subject one to another, and be clothed with humility: for God resisteth the proud, and giveth grace to the humble. —1 Peter 5:5, King James Bible

中國人：我如爾弟，爾如我兄，我（這小弟）躬先（老兄）你，是謂吾「弟兄」；爾如我妹，我如爾姊，我（這阿姊）顧及（妹子）你，是謂吾「姊妹」。

越南人：敝國民俗，雖非至親，亦用「 兄（anh (trai)）」、「 弟（em trai）」、「姊（chị (gái)）」、「妹（em gái）」交陪，然不可亂次。同儕初見，長幼未敍，宜「僕（tôi）」、「伴（bạn）」互答，脩謹而諒直，人不怪也。

中國人：Generative grammar 要言周規，以三隅反，句複作，文乃成。毋刻板之隔、不墨翟之守，洵問津一途。

俄國人：Я женщина? Нет, ты не женщина.^{(Am I a woman? No, you are not a woman.)} Вы мужчина? Да, Я мужчина.^{(Are you a man? Yes, I am a man.)} 斯拉夫語中的並列同等句（apposition），一般不用聯繫詞（copular/linking verb），而足以達意；亦無所謂冠詞（(in-)definite article），而存乎其是。除了「我（Я）」、「你（Ты）」、「您（Вы）」，人稱代名詞有：「他（Он）/她（Она）」、「它（Оно）」、「我們（Мы）」、「你們（Вы）」、「他/她們（Они）」。

中國人：按此，主語（subject）可以為任何名目（noun）、名稱帶語（noun phrase）、名義辭句（noun clause），隨後的同位語（appositive）必需與之格（case）、性（gender）、數（number）俱，文法曰：相副、一致、 齊同（agreement）。

俄羅斯人：Все традиционное не может быть преходящим, а все преходящее — традиционным; китайским иероглифам тоже.

中國人：會須用正莫嫌繁，豈為就簡不惜殘。

（注：句中 преходящим「一世而斬」是形容詞原形 преходящий (прил.) 的變態。於情態動詞（modal verb）может「能夠、可以」、繫動詞（copular verb）быть「是、為」之後，須接以短暫體（short-form adjective）、工具格（instrumental case），且與主詞 все「凡此一切」的主格 (именит.) 、複數 (мн.) 並兼。）

法國人：Je n’ai ni mon or ni mon argent. Je n’ai plus mon airain que mon fer.

中國人：青春不再，少壯無復，不支其勞，惟吾其萎。

（注：or = golden (age); argent = silver (age); airain = bronze (age); fer = iron (age) 喻人生年歲。法語的金屬皆陽性名詞（nom masculin），所有格形容詞（adjectif possessi）便須隨之陽性，且主詞 je 為單數第一人稱代名詞，因此「我的（陽性）」為 mon。當然，說話者不限男女。）

,יש אמירה בנְבִיאִים：人來伯希

ג קָנֶה רָצוּץ לֹא יִשְׁבּוֹר, וּפִשְׁתָּה כֵהָה לֹא יְכַבֶּנָּה; לֶאֱמֶת, יוֹצִיא מִשְׁפָּט־יְשַׁעְיָהוּ מב ג תָּנָ״ךְ

義大利人：Calamum quassatum non conteret, et linum fumigans non extinguet: in veritate educet judicium. —Isaias XLII. iii., Biblia Sacra Vulgata

英國人：A bruised reed shall he not break, and the smoking flax shall he not quench: he shall bring forth judgment unto truth. —Isaiah 42:3, King James Bible

中國人：「切萑葦兮為簧片，鼓將破兮不之折；織藺草兮成燭芯，燃且盡兮不之滅。君義當判斷審罰，僕誠必申命宣告。」

希臘人：耶穌既歿二十年後，有信徒保羅來函，諭哥林多會眾，ἀλλ᾽ ἐν ἐκκλησίᾳ, θέλω πέντε λόγους διὰ τοῦ νοός μου λαλῆσαι ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω, ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ. —14:19, 1 Κορινθίους, Κείμενο του Εράσμου

英國人：公元十七世紀初葉，拜占庭徇請稟報，國王詹姆士勅令繙譯。Yet in the church I had rather speak five words with my understanding, that by my voice I might teach others also, than ten thousand words in an unknown tongue. —14:19, 1 Corinthians, King James Bible

中國人：「寧明告五常，振鐸能誨；勿異言萬方，濟堂莫白。」

天干者十：甲（甲^破繭而出），乙（軋^輾以克柔），丙（炳^榮耀顯明），丁（壯^強大厚實），戊（茂^豐楙美好），己（起^卓然而立），庚（更^萬象復蘇），辛（新^革故除舊），壬（妊^潛伏漸變），癸（揆^物有度量）。

地支者十有二：子（孳^滋生），丑（紐^伸屈），寅（演^繁衍），卯（冒^突出），辰（伸^舒展），巳（ 已^既成），午（迕^逆上），未（昧^待旦），申（身^形體），酉（就^收功），戌（滅^氣消），亥（核^歸藏）。

藏文 བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས 致意「祝君好運（Tashi Delek）」，語以同人問好；聞於安多拉薩，西被於尼泊爾，南服於不丹錫金。

音節一 བཀྲ：( བ bav ) + ( ཀ kaf )( ར rav btags ) = bkra；音節二 ཤིས：( ཤ shaf ) + (  ི gi gu ) = ( ཤི shi ), + ( ས saf ) = shis；音節三 བདེ：( བ baov ) + ( ད dav  ེ ‘greng bu ) = bde；音節四 ལེགས：( ལ lav ) + (  ེ ‘greng bu ) = ( ལེ le ), + ( ག gav ས saf ) = legs。

傳統拼讀全在誦經訓詁，如今 bkra shis bde legs 實則唸 /dʒɑ^HHʃɪː^HH də^LHlə^HL/。

（注：^HH高平調 (˥ 54)；^LL低平調 (˩ 12)；^HL高降調 (˥˧ 53)；^LH低升調 (˩˧ 24)）