埃及人：符號造形，意由物事。獨體曰文，合體曰字。華語以外，率歸拼音。
中國人：請以「相看兩不厭」的「相看」承言。相者，左木右目，曲直長短，為之匠察良材；看者，上手下目，日頭掁眼，即便掌搭涼篷。
日本人：「是藥三分毒」尚有通理；敝國「今度（こんど）」是「以後、下一次」、「留守（るす）」是「外出、不在家」，則相去霄壤，殊為難解。
中國人：《大學》的「止於至善」、《易經》的「既濟」然後「未濟」，也只可意會，非以言象。
物理子衿
物理子衿
埃及人：符號造形，意由物事。獨體曰文，合體曰字。華語以外，率歸拼音。
中國人：請以「相看兩不厭」的「相看」承言。相者，左木右目，曲直長短，為之匠察良材；看者，上手下目，日頭掁眼，即便掌搭涼篷。
日本人：「是藥三分毒」尚有通理；敝國「今度（こんど）」是「以後、下一次」、「留守（るす）」是「外出、不在家」，則相去霄壤，殊為難解。
中國人：《大學》的「止於至善」、《易經》的「既濟」然後「未濟」，也只可意會，非以言象。